铜镜中的冉閔头戴远游冠，身上所著是絳纱袍，宽大的袍袖垂落，衣料是上等的织锦，上面以金线绣著五纹——
    青龙、白虎、朱雀、玄武与麒麟，这些汉家象徵权力与祥瑞的图案，在胡人眼中同样是彰显尊贵的符號。
    袍服的剪裁却比纯粹的汉制略显紧窄，尤其是在腰身与肩部，隱约保留了胡服便於骑射的利落感。
    他的腰间还束著一条金玉带，带鉤是精美的兽首造型，带下悬掛著蹀躞带。
    下裳是大口裤，裤脚宽大，既保留了汉服的飘逸，又方便行动。
    足蹬五纹织成靴，靴筒高至小腿，靴面以彩色丝线织出繁复的几何纹样或猛兽图案，这是典型的胡人靴履。
    整体看去，冉閔这位魏王、大將军的朝服，既有汉家章服制度的华贵与秩序，又处处渗透著胡人服饰的实用与彪悍。
    “走。”
    天边泛起了鱼肚白，冉閔搭乘一辆六御马车，摆起声势浩大的仪仗，朝著鄴城皇宫的方向而去。
    作为魏王兼大將军、录尚书事，朝中唯一的辅政大臣，冉閔的威仪堪比天子，甚至比起小皇帝还要威风。
    见到冉閔的仪仗队伍，谁敢不让路？
    当然，现在天色尚早，能在街道上走动的，无不是前去上朝的公卿百官。
    义阳王石鉴就身处其中。
    他的出行队伍碰上冉閔的仪仗队伍之后，只能乖乖让道。
    原本还坐在马车中的石鉴，跟著下了马车，走到一旁的李农身边。
    石鉴亲眼目睹，冉閔这支偌大的仪仗队伍不下五百人，有高举著“冉”字大纛的旗手，有手持斧鉞、金瓜等仪仗兵器的武士，有捧著印信、文书的文官，有在前边提著灯笼，腰掛环首刀的护卫……
    “好大的阵仗，大丈夫大如是也。”
    石鉴凑近了李农的耳畔，似笑非笑的道：“李公，你说是吗？”
    李农略微失神，睥睨了一眼石鉴，跟著拱了拱手道：“义阳王殿下，慎言。魏王作为辅政大臣，这是他应有的威仪。难道殿下你有所覬覦？”
    “不敢，不敢。”
    李农这一顶帽子扣下来，石鉴顿感吃不消，脸都绿了。
    他连连摆手，眼神中闪过一丝慌乱。
    旋即，石鉴又意味深长的看著李农，缓声道：“李公，以孤之见，你也该有此等威仪。若无李公全力相助，魏王焉能有今日？”
    “可魏王只给了李公你一个太尉的虚名，真是岂有此理。”
    石鉴一副为李农打抱不平的模样。
    李农淡然一笑，朝著石鉴躬身行礼道：“殿下，老夫德才浅薄，这太尉的高位，已经位极人臣，老夫算是攀附了。”
    “可还敢有所求乎？”
    被李农这么一说，石鉴顿感自討没趣。
    他原本还想挑拨一下李农和冉閔的关係，没想到李农这廝压根儿就听不进去。
    难道李农果真对权位一点都不感兴趣吗？
    ……
    太武殿。
    隨著钟声响起，羯赵王朝的公卿百官们，都按照秩序缓步沿著御道的台阶，进了太武殿。
    进入太武殿后，他们都按照官职的大小，各自落座。
    等小皇帝石世，以及临朝称制的太后刘仙卿一来，他们这才站起身，行跪拜之礼。
    “太后千秋！陛下万年！”
    “坐。”
    “谢太后，谢陛下！”
    群臣纷纷落座。
    当然，冉閔从始至终都没有跪拜过，直挺挺的杵在那里，身形很是显眼。
    刘太后和石世，都没敢斥责冉閔。
    还没开始议政，刘太后就瞟了一眼身边的內侍，內侍心领神会，当即就拿著詔书，站在陛台的前沿，清了清嗓子：“请魏王接旨！”
    “臣，冉閔接旨！”
    冉閔依旧没有下跪，只是略微欠著身子，拱了拱手。
    以示尊重。
    內侍当即宣读詔书：“朕闻昔在周成，管、蔡不静，惩难念功，乃使邵康公赐齐太公履，东至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於无棣，五侯九伯，实得征之，世祚太师，以表东海。”
    “爰及襄王，亦有楚人不供王职，又命晋文登为侯伯，锡以二輅、虎賁、铁鉞、秬鬯、弓矢，大启南阳，世作盟主。故周室之不坏，繄二国是赖。”
    “今魏王、大將军閔，体文武之姿，怀经国之略。曩者逆贼石冲，包藏祸心，窃发鄴下，震惊宗庙，摇盪社稷。”
    “王奋其武怒，运其神策，躬擐甲冑，指麾三军，殄灭凶丑，廓清畿甸。又绥爰九域，抚寧黎庶，使安职业，无或迁志。功高於伊、周，而赏卑於齐、晋，朕甚恧焉。”
    “……魏国置丞相已下群卿百寮，皆如汉初诸侯王之制。”
    “往钦哉！敬乃有土，匡朕不逮，以终尔休命。”
    “自今以后，王入朝不趋，剑履上殿，赞拜不名。如萧何故事！”
    “钦哉！”
    等內侍把詔书宣读完毕，冉閔这才伸出双手，接过了詔书，朝著石世的方向作揖行礼：“臣冉閔，领旨谢恩！”
    太武殿內的群臣都不由得交头接耳，窃窃私语起来。
    像王泰、周成、董闰、张温这些冉閔的心腹大臣，自然是弹冠相庆，脸上的笑意无论如何都掩盖不住。
    似义阳王石鉴、龙驤將军孙伏都等大臣，脸色则是有些复杂，甚至可以说是耐人寻味了。
    这道詔书洋洋洒洒数百字，其大意无非是给冉閔剑履上殿、入朝不趋和赞拜不名的特权。
    另外，就是“加九锡”。
    在名义上，这是皇帝对大臣功德的最高褒奖，代表著人臣所能获得的最高礼遇。
    但在现实中，它往往演变成了权臣篡位夺权前的“最后一步”，是改朝换代的信號弹。
    车马是金车大輅、戎輅、玄牡，象徵德行高尚，安民有功。
    衣服是袞冕之服、赤舄，象徵安邦定国，民之所仰。
    乐县是轩县之乐、六佾之舞，象徵教化百姓，使民和乐。
    朱户是红漆大门，象徵户口眾多，地位显赫。
    纳陛是特製台阶，象徵进献善言，优礼贤臣。
    虎賁是禁卫军卫士，象徵退恶扬善，护卫社稷。
    斧鉞是鈇鉞，象徵专征专杀，代表天子征伐。
    弓矢是彤弓、卢弓，象徵征伐不义，討平四方。
    秬鬯是祭祀香酒，象徵孝道完备，天命所归。
    一般来说，一旦大臣接受了九锡，就意味著他不再满足於做臣子，天下人都知道他马上就要当皇帝了。
    所以加九锡，往往是篡逆的代名词。
    坐在陛台下的苻健见到了冉閔已经加九锡，心中不禁暗暗腹誹：难道冉閔已经忍不住要谋朝篡位了吗？
    如此心急？
    还是说別有所图？
    义阳王石鉴的脸色则是颇为难看。
    这次冉閔不但加九锡，还有独立建国，置百官的权力，就跟汉代的诸侯王一样。
    如此一来，冉閔篡赵，岂不是板上钉钉的事情？
    现在的冉閔，简直就是大赵的“准皇帝”，距离皇位无限接近了。